Видео

Nem fogsz vétkezni, ha a Szent Szellem vezet - így a helyes. Nem az Istennek való megfelelési kényszer, a törvénynek való megfelelés gyógyít, hanem a kegyelem.

Itt azért van egy kis tévedés, mert Isten a teremtés munkájától nyugodott csak meg és ünnepelt szombatot., ami csak egyetlen nap volt. Az Úr Jézus viszont azt mondja, hogy " Az én Atyám mind ez ideig munkálkodik, én is munkálkodom." (Jn 5:17) Lehetséges, hogy én is a halálba merném adni a fiamat mások megmentése érdekében, ha tudom, hogy a harmadik napon mindenképpen feltámasztom. Márpedig Isten előre tudta ezt.

Köszönöm a bizonyságát! Mi is csak most kezdjük látni, érteni. Mennyi minden van még előttünk! Istené a dicsőség!

Kedves Andrea! Pontosan így értettem! :-) Ezeket mi is ajándékoknak tekintjük, melyeket Isten adott a gyülekezet építésére és a szentek fölkészítése céljából, hogy mindannyian Krisztus teljességére, felnőttkorra jussunk el. Vagyis ezek ajándékok, amelyek egyenértékűek, tehát nincs hierarchiai különbség az ajándékok között. Céljuk a szolgálat és az építés. Ebben az értelemben hiszünk az ajándékokban és azok fontosságában, azonban nem hiszünk abban, hogy az ajándék határozná meg valakinek a titulusát, pozícióját. Attól, hogy valaki apostoli, pásztori, esetleg tanítói ajándékkal bír, nem különb, vagy nem előbbre való Krisztus testében semelyik másik tagnál. Azért volt fontos ezt megjegyezni, mert néhányan olyan közösségben szocializálódtunk, ahol a pásztorokat amikor felszentelték "lecserélték a vezetéknevüket" Pásztor-ra és innentől így kellett nevezni őket. Pásztor Feri, Pásztor Józsi, Pásztor Béla. Konferenciákon a gyülekezet előtt felállították, kiszólították és megtapsoltatták őket. Ez a pásztorkultusz és mesterségesen épített tekintély hatalmas éket vert a vezetők és az egyszerű követők közé. Kizárta az őszinteséget, megrontotta a kommunikációt és aláásta a bizalmat. Ebben az értelemben "nem leszünk pásztorok apostolok, stb..." Az egyház sokszor csinálta ezt a történelem során. Krisztus testét megpróbálta kettéosztani klérusra és laikusokra. Láttuk és megéltük, hogy ennek az eredménye halál és pusztulás. Az igében azt látjuk, hogy élet Krisztusban van, nem a mi nagyságunkban és mindannyian Krisztus teljességére változunk az ajándékok és az által, hogy Őt csodáljuk. Egy pásztorunk van, Krisztus. A pásztor, vagy tanító feladata Krisztust bemutatni az embereknek, nem pedig valamiféle saját tekintélyt építeni. (Ján 10:16) Más juhaim is vannak nekem, amelyek nem ebből az akolból valók; azokat is vezetnem kell, és hallgatni fognak a hangomra, és akkor lesz EGY NYÁJ ÉS EGY PÁSZTOR. Nem mi látunk el titulusokkal, tekintéllyel és pozíciókkal embereket: (Jak 1:17) minden jó adomány és minden tökéletes ajándék onnan felülről, a világosság Atyjától száll alá, akiben nincs változás, sem fénynek és árnyéknak váltakozása. Az ajándékok szolgálatra vannak: (1Kor 12:28) Ezek közül pedig némelyeket először apostolokká tett az Isten az egyházban, másodszor prófétákká, harmadszor tanítókká. Azután adott csodatevő erőket, kegyelmi ajándékokat: gyógyításra, gyámolításra, vezetésre, nyelveken szólásra. Ef 4:11 - 4:13 (11) És ő „adott” némelyeket apostolokul, másokat prófétákul, ismét másokat evangélistákul vagy pásztorokul és tanítókul, (12) HOGY FELKÉSZÍTSE A SZENTEKET a szolgálat végzésére, Krisztus testének építésére, (13) míg eljutunk MINDNYÁJAN a hitnek és Isten Fia megismerésének egységére, a FELNŐTTKORRA, a Krisztus teljességét elérő nagykorúságra, - HOGY FELKÉSZÍTSE A SZENTEKET: vagyis ezek szolgálat céljára adott ajándékok, nem hierarchia céljára - míg eljutunk MINDNYÁJAN a FELNŐTTKORRA: tehát nincs klérus és laikus Róm 12:3 - 12:5 (3) A nekem adott kegyelem által mondom tehát közöttetek mindenkinek: ne gondoljátok magatokat többnek, mint amennyinek gondolnotok kell, hanem arra igyekezzék mindenki, hogy józanul gondolkozzék az Istentől kapott hit mértéke szerint. (4) Mert ahogyan egy testnek sok tagja van, de nem minden tagnak ugyanaz a feladata, (5) úgy sokan EGY TEST VAGYUNK Krisztusban, egyenként pedig egymásnak tagjai. Ezért mondtam, hogy "nem leszünk pásztorok, apostolok, csak testvérek": Máté 23:8 - 23:11 (8) De ti NE HÍVASSÁTOK MAGATOKAT mesternek, mert egy a ti mesteretek, ti pedig MINDNYÁJAN TESTVÉREK VAGYTOK. (9) Atyátoknak se szólítsatok senkit a földön, mert egy a ti Atyátok, aki a mennyben van. (10) Ne hívassátok magatokat tanítóknak se, mert egy a ti tanítótok: a Krisztus. (11) Aki pedig a legnagyobb közöttetek, az legyen szolgátok! Az ajándék és az identitás a szolgálatnak és az építésnek lehet alapja: Fil 2:5 - 2:7 (5) Az az indulat legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is megvolt: (6) aki Isten formájában lévén nem tekintette zsákmánynak, hogy egyenlő Istennel, (7) hanem megüresítette önmagát, szolgai formát vett fel, emberekhez hasonlóvá lett, és emberként élt; Ján 13:3 - 13:5 (3) Jézus tudva, hogy az Atya mindent a kezébe adott, és hogy az Istentől jött, és az Istenhez megy, (4) felkelt a vacsorától, letette felsőruháját, és egy kendőt kötött magára, (5) azután vizet öntött a mosdótálba, és elkezdte a tanítványok lábát mosni és törölni a magára kötött kendővel.

Kedves István! Köszönjük, hogy írtál! Jó, hogy követed az üzeneteket és elmélkedsz a témán. Amit leírsz, az abszolút igei. Mi is pontosan így gondolkodtunk 20-30 éven keresztül. Később kellett fölismernünk, hogy attól, hogy valami igei, még nem biztos, hogy most és ránk vonatkozik... Az ige ugyanis alapvetően két, egymással szemben álló gondolkodást mutat be. Az ószövetségi és az újszövetségi gondolkodást. Ez a kettő gyökeres ellentéte egymásnak. Nem csak hogy ellentétek, hanem egymással semmi módon össze nem egyeztethetők. Régi bor - új tömlő, régi ruha - új folt. Ilyen módon sok "parancs" van a bibliában, amely a régi rendszerhez tartozik. Isten igéje valóban azt mondja, hogy "vallja meg a bűnét és hagyja el", azonban ez az ószövetségi gondolkodás, amelyről a biblia maga mutatja és mondja, hogy soha nem működött, nem volt képes megváltoztatni az embert. A törvényből ugyanis csak a bűn felismerése következik. Ezért jött el Krisztus és a Szent Szellem által újjá szült minket egy teljesen új életre, ahol már a Szellem szerint élünk. Ezzel együtt egy teljesen új gondolkodást hozott, nekünk a feladatunk pedig, hogy megújítsuk az elménket erre az új gondolkodásra. Az új szövetségeben Isten eltörölte a bűneinket, romolhatatlan magból ujjá szült bennünket, egy tökéletes, szeplőtlen új teremtéssé. Ezért az új szövetség már nem tanítja azt, hogy a bűneiddel foglalkozz, mivel az óember már meghalt. Te szent és tökéletes vagy Isten szemében és a feladat nem a bűnöktől való elfordulás (a régi gondolkodás, küzdelem a bűnnel), hanem az új felöltözése. Ez hit által történik. Ahogyan Krisztust elfogadtátok, ÚGY járjatok is benne. Vagyis hit által fogadtuk el és hit által is járunk. Elfogadjuk azt amit Isten kijelent az igében, hogy Krisztus mindent elvégzett a kereszten és mi új teremtések lettünk. A Szent Szellem ereje és ez az új identitás fölismerése és elfogadása nélkül az ember arra van kárhoztatva, hogy örökké a bűnnel küzdjön. A Szent Szellem általi új élet viszont szabaddá tesz a bűntől (hatásától, következményétől). Ezért míg az ószövetség azt mondja, hogy "valld meg és fordulj el a bűntől!", az újszövetség pedig azt mondja, hogy "Ti is azt tartsátok magatokról, hogy meghaltatok a bűnnek és éltek az Istennek a Krisztus Jézusban" Róma 6:11 A kettő gyökeres ellentéte egymásnak! Az újszövetség kizárja a bűnvallásnak még a gondolatát is. Aminek meghaltál, azzal nem tudsz foglalkozni többet. Zsid 10:1 - 10:10 (1) Mivel a törvény az eljövendő javaknak csak árnyékát, de nem a mennyei dolgok valóságos alakját tartalmazza, ezért azokkal az áldozatokkal, amelyeket évenként rendszeresen bemutatnak, sohasem tudják tökéletessé tenni az odajárulókat. (2) Különben megszűnt volna az áldozatok bemutatása, hiszen akik áldoztak, és egyszer megtisztultak, többé nem éreztek volna semmi bűntudatot. (3) De az áldozatok évről évre a bűnökre emlékeztetnek. (4) Mert lehetetlen, hogy bikák és bakok vére bűnöket töröljön el. (5) Ezért, amikor eljön a világba, így szól: "Áldozatot és ajándékot nem akartál, de testet alkottál nekem; (6) égő- és bűnért való áldozatot nem kedveltél. (7) Akkor ezt mondtam: Íme, itt vagyok, amint a könyvtekercsben meg van írva rólam, hogy teljesítsem a te akaratodat, Istenem." (8) Előbb azt mondta: "Áldozatokat és ajándékokat, égő- és bűnért való áldozatokat nem akartál, nem is kedveltél" (ezeket a törvény szerint mutatják be), (9) de azután így szólt: "Íme, itt vagyok, hogy teljesítsem a te akaratodat." Megszünteti az elsőt, hogy helyébe állítsa a másodikat: (10) az ő akarata szentelt meg minket Jézus Krisztus testének feláldozása által egyszer s mindenkorra. (11) Minden pap naponként szolgálatba áll, és sokszor mutatja be ugyanazokat az áldozatokat, amelyek sohasem képesek bűnöket eltörölni. (12) Ő ellenben, miután egyetlen áldozatot mutatott be a bűnökért, örökre az Isten jobbjára ült, ... (14) Mert egyetlen áldozattal örökre tökéletessé tette a megszentelteket. (15) De bizonyságot tesz nekünk a Szentlélek is, mert ez után az ige után: (16) "Ez az a szövetség, amelyet kötök velük ama napok múltán", így szól az Úr: "Törvényemet szívükbe adom, és elméjükbe írom; (17) bűneikről és gonoszságaikról pedig többé nem emlékezem meg." (18) Ahol pedig a bűnbocsánatról van szó, ott nincs többé bűnért bemutatott áldozat. (19) Mivel pedig, atyámfiai, teljes bizalmunk van a szentélybe való bemenetelhez Jézus Krisztus vére által, (20) azon az új és élő úton, amelyet ő nyitott meg előttünk a kárpit, vagyis az ő teste által; (21) és mivel nagy papunk van az Isten háza felett: (22) járuljunk azért oda igaz szívvel és teljes hittel, mint akiknek a szíve megtisztult a gonosz lelkiismerettől, (23) a testét pedig megmosták tiszta vízzel. A reménység hitvallásához szilárdan ragaszkodjunk; mert hű az, aki ígéretet tett. Sokat lehetne még ezekről írni, de még a RUclips sem lenne képes befogadni.... :-) Kérlek nézd sorban az üzeneteinket és hiszem, hogy választ fogsz találni a kérdéseidre! Dicsőség Istennek, Ő ad felismerést, örömet és csodás szabadságot Krisztusban!

@@megnincsnevegyulekezet Kedves Még nincs neve gyülekezet! Számomra is egyértelmű, hogy az Ó - és Újszövetség teljesen más alapon nyugszik, a cselekedetek által való és a hitből való megigazuláson. Viszont a hit alapján-i megigazulás nem zárja ki a cselekedeteket. Sőt ha a hitet nem követik a cselekedetek, az csak halott hit (Jakab 2:17-26.) ami nem tud életet adni. A válaszod szerint az újszövetségben nem kell foglalkozni a bűnvallással (idézem) : "Az újszövetség kizárja a bűnvallásnak még a gondolatát is." Kérdésem: Melyik az az Ige, amely kizárja? Az én Bibliámban az van megírva (Újszövetségben): 1Ján 1:6 "Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és sötétségben járunk; hazudunk és nem az igazságot cselekesszük. 1Ján 1:7 Ha pedig a világosságban járunk, amint ő maga a világosságban van: közösségünk van egymással, és Jézus Krisztusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől. 1Ján 1:8 Ha azt mondjuk, hogy nincsen bűn mi bennünk, magunkat csaljuk meg és igazság nincsen mi bennünk. 1Ján 1:9 Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól. 1Ján 1:10 Ha azt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, hazuggá tesszük őt, és az ő igéje nincsen mi bennünk." A 9. versre hívom fel a figyelmet, de az egész idézett igeszakasz is erről szól. Ami természetesen azt jelenti, hogy Istennek kell megvallani a bűneinket. Nem azért mert Ő egyébként nem tudná, hanem azért, hogy megalázzuk magunkat előtte és elismerjük, hogy bűnt követtünk el. Ő pedig az "alázatosaknak kegyelmet ad". A másik része a dolognak, hogy amikor világosságra hozzuk a bűneinket onnantól kezdve a világosságban járunk, amíg nem addig a sötétségben. És ha azt mondjuk, hogy közösségünk van Istennel miközben a sötétségben járunk, akkor hazudunk. Ef 5:8 "Mert valátok régen sötétség, most pedig világosság az Úrban: mint világosságnak fiai úgy járjatok. Ef 5:9 (Mert a világosságnak gyümölcse minden jóságban és igazságban és valóságban van), Ef 5:10 Meggondolván, mi legyen kedves az Úrnak. Ef 5:11 És ne legyen közösségetek a sötétségnek gyümölcstelen cselekedeteivel, hanem inkább meg is feddjétek azokat; Ef 5:12 Mert amelyeket azok titokban cselekesznek, éktelen dolog csak mondani is. Ef 5:13 Mindezek pedig megfeddetvén, a világosság által napvilágra jőnek; mert minden, ami napvilágra jő, világosság." Érdemes ezen az igeszakaszon is elgondolkodni, de most azt emelném ki ami jelen esetben lényeges:"mert minden, ami napvilágra jő, világosság." Számomra egyértelmű (az 1.Ján.1:6-10 és az Ef. 5:8-13 igéket figyelembe véve), ha napvilágra hozom a bűnömet onnantól fogva világosságban járhatok. Ki dönti el, hogy Isten Igéjéből (főleg az Újszövetségből) mi az ami nem vonatkozik az újszövezségi hívőkre? Ha lehet kérnék egy listát, hogy melyek azok az újszövetségben megtalálható igék, amelyek nem "vonatkoznak" ránk. Ezt írod: "Ezért az új szövetség már nem tanítja azt, hogy a bűneiddel foglalkozz, mivel az óember már meghalt." Valóban, ha meghalt az óember, akkor nem kell foglalkozni a bűnnel, ugyanis az az ember nem vétkezik, legfőképpen nem él bűnben (folyamatosan, tudatosan). Az ilyen embernek valóban nem kell foglalkozni a bűnnel, ugyanis nincs mivel. De egyébként többek között a Kol. 3:1-17. A bűnök, testi vágyak folyamatos megöldöklése mi lenne, ha nem a bűnökkel való foglalkozás? Írod továbbá:" A Szent Szellem általi új élet viszont szabaddá tesz a bűntől (hatásától, következményétől)." Igen ez is igaz zárójel nélkül. A Róm. 8:1-13-ig egy érdekes rész. Róm 8:13 "Mert, ha test szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a lélekkel megöldökölitek, éltek." Mit jelent test szerint élni? A test cselekedeteit véghezvinni, amelyek fel vannak sorolva a Gal. 5:19-21. De az előtte lévő néhány vers is sok mindent elmond. A Szent Szellem által élni vagy járni azt jelenti, hogy a Szellem gyümölcsét megteremjük, a test cselekedeteit pedig nem viszzük véghez. Az Úr Jézus a bűntől szabadított meg bennünket. Igen a hatásától és a következményeitől is, ha hiszünk. Nem csak mondjuk, hogy hiszünk, hanem a cselekedeteinkel is bizonyságot teszünk róla és nem pedig tagadjuk a cselekedeteinkel. Az általad idézett Róm. 6:11 így folytatódik. Róm 6:12 "Ne uralkodjék tehát a bűn a ti halandó testetekben, hogy engedjetek neki az ő kívánságaiban: Róm 6:13 Se ne szánjátok oda a ti tagjaitokat hamisságnak fegyvereiül a bűnnek; hanem szánjátok oda magatokat az Istennek, mint akik a halálból életre keltetek, és a ti tagjaitokat igazságnak fegyvereiül az Istennek. Róm 6:14 Mert a bűn ti rajtatok nem uralkodik; mert nem vagytok törvény alatt, hanem kegyelem alatt. Róm 6:15 Mit is tehát? Vétkezzünk-e mivelhogy nem vagyunk törvény alatt, hanem kegyelem alatt? Távol legyen. Róm 6:16 Avagy nem tudjátok, hogy akinek oda szánjátok magatokat szolgákul az engedelmességre, annak vagytok szolgái, akinek engedelmeskedtek: vagy a bűnnek halálra, vagy az engedelmességnek igazságra?" Elég egyértelmű. Ha valaki a bűnt cselekszi az a halálra jut, csakúgy mint a Róm. 8:13. szerint. De van jó hír az Igében: Ján 8:32" És megismeritek az igazságot, és az igazság szabadokká tesz titeket. Ján 8:33 Felelének neki: Ábrahám magva vagyunk, és nem szolgáltunk soha senkinek: mimódon mondod te, hogy szabadokká lesztek? Ján 8:34 Felele nekik Jézus: Bizony, bizony mondom nektek, hogy mindaz, aki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek. Ján 8:35 A szolga pedig nem marad mindörökké a házban: a Fiú marad [ott] mindörökké. Ján 8:36 Azért ha a Fiú megszabadít titeket, valósággal szabadok lesztek." Hiszem, hogy Mózes törvénye nem vonatkozik az újszövetségi hívőkre. Viszont ami a Mózes törvényéből beletartozik a "Jézus Krisztusban való élet szellemének törvényébe" (Róm. 8:2.) az mind vonatkozik az újszövetségi hívőkre is. Viszont az a jó hír, hogy ezt nem nehéz megtartani, ha az újszövetség részesei vagyunk, hiszen te idézted: Zsid 10:16 "Ez az a szövetség, melyet kötök velük ama napok után, mondja az Úr: Adom az én törvényemet az ő szíveikbe, és az ő elméjükbe írom be azokat," Ha beírta az Úr az Ő törvényét a szívünkbe, akkor már nem egy külső törvény kényszerít, hogy feleljünk meg neki, hanem ez jön ki belőlünk. Máté 15:19" Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúbizonyságok, káromlások." Mert ahogyan a gonosz dolgok is a szívből származnak a jó dolgok is. Attól függ kinek mi van a szívében. Emberi erővel lehetetlen, de a Szent Szellem által lehetséges. Az is szerepel a válaszban, hogy az újszövetségben nem kell megtérni (nem kell elhagyni a bűnöket, mert az az Ószövetségi gondolkodáshoz tartozik). A tékozló fiú példája elég újszövetségi és a megtérést példázza: A megtérés: 1. a bűnbánat, 2. a gondolkodás megváltozása, 3. a bűntől való elfordulás (a fiú sem a moslékos vályút, sem a dorbézolós barátait, sem a paráznákot nem vitte az "Atya" házához.) Alázattal közeledett az "Atya" házához, megvallotta hogy vétkezett. Az én Bibliámban ezek vannak megírva. Ha nem vonatkozik az újszövetségi hívőkre Isten Igéje (nem Mózes törvényét értem Isten Igéje alatt, függetlenül attól, hogy az is Isten Igéje és az is tanulságul adatott), akkor onnan kezdve olyan istent gyárthatnak maguknak az emberek ("hívők" ) amilyen nekik tetszik, de az nem a Biblia istene. Valóban nagyon sok mindent lehetne még írni, minnél többet írok annál többet hoz elém az Úr. Így is hosszúra sikerült úgyhogy itt befejezem. "Aki hallja, hallja, aki nem akarja nem hallja." Végezetül ez is az Úr üzenete: Jel 2:13 "Tudom a te dolgaidat, és hogy hol lakol, ahol a Sátán királyi széke van; és az én nevemet megtartod, és az én hitemet nem tagadtad meg Antipásnak, az én hű bizonyságomnak napjaiban sem, aki megöleték nálatok, ahol a Sátán lakik. Jel 2:14 De van valami kevés [panasz]om ellened, mert vannak ott nálad, akik a Bálám tanítását tartják, aki Bálákot tanította, hogy vessen botránykövet az Izrael fiai elé, hogy egyenek a bálványáldozatokból, és paráználkodjanak. Jel 2:15 Így vannak nálad is, akik a nikolaiták tanítását tartják, amit gyűlölök. Jel 2:16 Térj meg: ha pedig nem, ellened megyek hamar, és vívok azok ellen számnak kardjával."

@@veresistvan7421 valóban?

@@veresistvan7421 Teljesen igaza van, nincs olyan, hogy nincs megtérés, a bűnök megvallása és Isten elfogadása, Jézus elfogadása és az, hogy nem akarunk már úgy élni, ahogy régebben. Ez abszurd. És az is abszurd, hogy utána mindent lehet. Lehet nyugodtan káromkodni meg mondjuk hetente más lánnyal összebújni stb-stb. Abszurd. Jézus megváltotta a testünk bűneit a kereszthalállal és mikor elfogadjuk őt akkor, amikor tudatosul bennünk a bűn és megtérünk teljes szívből, akkor leszünk kegyelem alatt. De ez nem azt jelenti, hogy utána tömegmészárlást rendezhetek - elnézést a túlzó morbid képtől, de ez elég nyomatékos azt hiszem - és semmi gond nem lesz Isten részéről. Annyira abszurd tényleg, nem tudom, mit lehetne erre mit mondani. Másik, de ez általánosan: Nincs olyan, hogy valaki az Új vagy Ószövetség szerint él vagy hisz. Olyan értelemben nincs, hogy Isten részéről nincs. Könyörgöm, benne van az elnevezésben, amit Isten kötött az emberekkel, hogy Új az a szövetség, tehát az van érvényben, mint egy olyan munkaszerződés, ami egyoldalú és nincs beleszólásunk és ez számít "holnaptól". Milyen butaság már az is - ezt csak úgy mondom, nem vitatkozom senkivel - hogy kitalálja bárki is a világban, hogy ő most az Újszövetségben akar hinni, a másik meg az Ószövetségben, amikor az Ószövetség egy "lejárt" és "érvénytelen" szerződés Isten részéről könyörgöm, hát azért adott Ő egy Új Szövetséget az embereknek, hogy ez van és eszerint van most az Élet. Nem értem komolyan az embereket, oda vannak írva a szavak és nem fogják fel az értelmét még a "meghatározásnál" már, hogy régi szerződés vagy új szerződés. "ha valaki Krisztusban van új teremtés az: a régi elmúlt, és íme: új jött létre.” 2Kor 5,17 De visszakanyarodva: Ha valaki érzi azt, hogy bűnben van, az térjen meg. És legyen nagyképű, itt a figyelmeztetés is! Rómaiaknak írt levél 11. fejezet 13Nektek, pogányoknak meg azt mondom: Mint a pogányok apostola, nagyra tartom szolgálatomat, 14hátha vetélkedésre sarkallom véreimet, és néhányukat elvezetem az üdvösségre. 15Mert, ha már elvetésük megbékélése a világnak, mi más lesz fölvételük, ha nem élet a halálból? 16Ha szent a búza zsengéje, szent lesz a kenyér is, s ha szent a gyökér, szentek az ágak is. 17Ha letört is némely ág, s te vad olajfa létedre beoltattál, és részese lettél az olajfa gyökerének és nedvének, ne kérkedj az ágak rovására. 18Ha mégis kérkednél, tudd meg: nem te hordozod a gyökeret, hanem a gyökér téged. 19Mondhatnád ugyan: Letörtek az ágak, hogy én oltódjam a helyükbe. 20Ez igaz. A hitetlenség miatt törtek le, te meg a hit által állsz. Ne légy hát fennhéjázó, hanem félj! 21Ha Isten nem kegyelmezett a természetes ágaknak, neked sem kegyelmez. 22Értsd meg tehát Isten jóságát és szigorát: szigorát a vétkesekkel szemben, irántad meg Isten jóságát, feltéve, hogy megmaradsz a jóban, különben téged is lenyesnek. "Értsd meg tehát Isten jóságát és szigorát: szigorát a vétkesekkel szemben, irántad meg Isten jóságát, feltéve, hogy megmaradsz a jóban, különben téged is lenyesnek." minden le van írva értelmesen a Bibliában szavakkal, érthetően. Mit nem lehet egyébként érteni alap dolgokban, amik még emberi gondolkodással is abszurdak, miszerint nem leszünk már bűnben soha többet. Természetesen emberi logikával is butaság és felfoghatatlan úgy az egésznek az értelme, másrészt konkrétan az Újszövetségben Isten még szól is érte!!! A kiragadott részlettel meg példaként jönni, nem is értem: "Ezért míg az ószövetség azt mondja, hogy "valld meg és fordulj el a bűntől!", az újszövetség pedig azt mondja, hogy "Ti is azt tartsátok magatokról, hogy meghaltatok a bűnnek és éltek az Istennek a Krisztus Jézusban" Róma 6:11 A kettő gyökeres ellentéte egymásnak! " Azért, mert itt azt írja, hogy meghaltatok a bűnnek és élünk Jézusban, az nem az jelenti, hogy előtte nem kellett megtérni, megvallani a bűnt, és elköteleződni Isten felé Jézus által. Na csak ennyi röviden. :)

A tanító sokszor megjegyezte, hogy a predikációi strán ő is sokat tanul, megértésre jut..